心靈雞湯
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  因這段時間大都沉浸在自己的的世界里,不可自拔。每每周圍人談及一些我厭惡的話題,或是打擾到我的話語,心有惱怒,卻難以言達。想著說出來也無人會聽,會從,反倒會把我當成眾矢之,又滔滔不絕的列出眾多我日常的罪行。遂不再開口,久久心中便郁結難安,滿身陰霾。今日又雨,空氣郁頓,看著讓人心沉。不覺想起我這許多時日以來呈現出的神性,難免愧疚。于是想談談修養問題。

  修養,包括形和性。形是外在的素質,包括行為行事方式,談吐表達,面容氣質,等等。比如,有的人步履穩和,身形端正端莊,做事態度嚴謹謙和,訥于言慎于行;談吐溫文儒雅,文禮彬彬;而面色和睦,明目清雅,這些都是外在表現出的修養,無不讓人賞心悅目,當然這是好的身形表現。另外也有比較讓人憎惡的,如有的人步法拖沓不清,行為處事拖泥帶水,話間倉促忙碌,交談無尊禮謙讓之心,一人侃侃而談,對方沒有話機,或是語調高昂,像是糾紛般,神情驕縱目中無人,日常的這種人相反倒是更多。

  談這兩種人,之間隔著一個極端。品行純良的人待人和善,聽言納諫,自行忖度,言行有度,不言人短,揚其所長,行事如清風明月,光正磊落。另一種人,語言粗俗,腔調輕浮,喜以自我為中心,妒忌他人所長,人后碎語,必得羞得他人有所形愧,方心中平衡,這種人日常大可以修習鍛煉,也不與之計較。

  另一個談的是性。有的人身修不足,或許養性還行。就如大智如愚,大巧若拙,大辯若訥,當然大部分形是由性決定的。修習生性,知止能定,能靜,能處世有方,能辨別偽善,能規律自身,可為,不可為,心中自有界定。能忍,能容,能接納相融。修性這個方面,靠詩書禮樂,也憑自省自悟,天理相合,不可強求。

  正心修身,正性修德。修養不是一時之需,不是一時可得,它是日積月累,自行天成。正如我個人修養甚差,不能堅韌寬容,也不擅言語協和,以致今日窘境,深感愧羞。日后定當嚴己修德,修身養性,寬和待人,開闊胸襟,不求開闊天地,但求有一方偏安天地足矣。

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